Fallen angels and demi-gods
El debate sobre lo que son exactamente las hadas – ángeles caídos, semidioses, espíritus de humanos – continúa, y algunos ven sus antecedentes en figuras como Lilith. Posiblemente de origen mesopotámico, Lilith fue adoptada en algunas tradiciones populares judías como la primera esposa de Adán, quien fue expulsada del Edén después de exigir ser su igual. Tiene relaciones sexuales con hombres, a menudo mientras están dormidos, para quedar embarazada. Lilith está a menudo asociada con Lamia, una figura de la mitología griega. Lamia también seduce a los hombres y, al igual que Lilith, roba bebés, un comportamiento común de las hadas.
Es difícil precisar cuándo o por qué las hadas comenzaron a cambiar de los seres caprichosos y aterradores de la folclore a las criaturas de alas brillantes y buenas que muchos piensan hoy en día. Según el libro Magical Folk: British and Irish Fairies 500AD to the Present de Simon Young y Ceri Houlbrook, las primeras alas de hada “aparecen solo a fines del siglo XVIII en pinturas, y fueron invención de un grupo de artistas británicos en lugar de ser una característica del folclore tradicional. Tomó 70 años más para que las alas de hada se mencionaran en cuentos de hadas, y luego otros 50 años para las primeras afirmaciones de que las personas habían visto hadas con alas.”
Alamy
El mismo libro señala que la creencia en las hadas disminuyó desde mediados del siglo XIX con el advenimiento de la era industrial, tal vez como resultado de la urbanización y la disminución de los lugares rurales que las criaturas favorecían, o tal vez como resultado de un aumento en el conocimiento científico y el escepticismo sobre las supersticiones populares. Quizás la mejora en la mortalidad infantil también contribuyó al desvanecimiento de las hadas.
De alguna manera, la creación de JM Barrie, Campanita, de Peter Pan, representa tanto las tradiciones antiguas como las nuevas: físicamente se asemeja al tipo más lindo de hada pero es caótica y cruel – y celosa sexualmente de Wendy.
