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Una brújula moral: Slavenka Drakulić (1949

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La integridad de Slavenka Drakulić era inquebrantable. Cuando describía un conflicto, una sociedad o un dilema humano, no era simplemente una observadora autoritaria, sino una brújula moral. La influencia de la escritora croata en generaciones de lectores, escritores, periodistas, feministas, tanto mujeres como hombres de todo el mundo, apenas puede ser sobreestimada. Comunismo y postcomunismo, guerra y posguerra, crimen y justicia, bondad altruista y mal banal, feminismo y reacción, amor y violencia sexual, salud y enfermedad: ella nos ayudó a entender todo esto. No a través de un gran relato o un análisis general, sino a través de un enfoque meticuloso y empático en los detalles: en tampones o papel higiénico, un brazalete de diseñador o el frío y duro suelo junto a una cama en la sala de Covid. Y en las personas.

En Kiev en 2014, justo después de que Euromaidan obligara al pro-ruso Viktor Yanukovych a huir a Moscú, pero antes de que se eligiera un nuevo presidente, Slavenka Drakulić estuvo allí para participar en una reunión entre destacados intelectuales internacionales y ucranianos. En una de las universidades de la ciudad, habló sobre el puente de Mostar, sobre Srebrenica y sobre las víctimas del nacionalismo en su antigua Yugoslavia, donde una guerra europea había estallado no hace mucho tiempo. El salón estaba lleno hasta el límite de jóvenes ucranianas, en su mayoría mujeres. Estaban pendientes de cada palabra suya.

“Cuando ya no puedes recordar los nombres de los muertos”, dijo, “eso es cuando sabes que ha comenzado la guerra.”

Y parecía que todos los que estábamos allí en ese preciso momento entendíamos exactamente eso. Que la guerra había comenzado. Los nombres de los que habían muerto en las calles alrededor de Maidan, ‘los Cien Celestiales’, seguían en boca de todos. Pero los ‘hombrecillos verdes’ ya estaban en Crimea, y en el Donbás la gente estaba muriendo, gente cuyos nombres apenas conocía nadie.

Para Slavenka, sin embargo, la situación en Ucrania resultó ser una difícil prueba. Su solidaridad con las víctimas de la guerra de agresión de Rusia era fuerte e inquebrantable. Hizo hincapié en la necesidad de documentar los crímenes de guerra rusos y señaló cómo el tribunal internacional de La Haya contribuyó no solo a establecer la justicia, sino también la verdad sobre los crímenes cometidos en las tierras de la antigua Yugoslavia…