Home cultura La vida existe para ser descrita

La vida existe para ser descrita

11
0

Conocí a Slavenka Drakulić hace unos quince años, mientras escribía mi tesis doctoral sobre la vida cotidiana en textos autobiográficos de mujeres. Le pregunté a mi directora de tesis, la académica literaria croata Andrea Zlatar, si podía recomendar algún texto de mujeres sobre el envejecimiento. No pudo recordar de inmediato, pero mencionó que la escritora Slavenka Drakulić le había hecho la misma pregunta recientemente. Slavenka escribiría sobre el tema en su extenso ensayo “Coqueteando con lo desconocido” y la colección “Mujer invisible y otras historias”. Nuestras discusiones sobre el envejecimiento de las mujeres fueron solo el comienzo de una relación intensa y fascinante.

Slavenka y yo compartíamos un interés en la literatura y la vida cotidiana de las mujeres. Durante mucho tiempo, una cita de su libro “Cómo sobrevivimos al comunismo y hasta reímos” estuvo fijada en mi pared: “Las vidas de las mujeres, de ninguna manera espectaculares, más bien banales, dicen tanto sobre la política como infinitos análisis políticos teóricos”. Ella regresaba con frecuencia a sus escritores favoritos, como Marguerite Duras, Irena Vrkljan, a quien consideraba un modelo a seguir, y más recientemente Zeruya Shalev y Annie Ernaux. También amaba el “Infancia en Berlín” de Walter Benjamin y lo mantenía sobre su escritorio.

Poco después de conocernos, Slavenka me pidió que la ayudara a organizar su archivo. Abrió un gabinete en su estudio lleno de papeles sin ordenar: antiguas reseñas amarillentas de sus libros en varios idiomas, entrevistas con ella y entrevistas que había realizado, montones de revistas literarias, cintas de video, CDs, fotografías grandes y pequeñas, cartas descoloridas escritas en papel de fax, diapositivas y más. Slavenka escribía mucho, y sus libros han sido traducidos a alrededor de treinta idiomas, incluidos el chino, japonés, armenio y persa, y a menudo recibía una gran cantidad de reseñas. La organización del archivo se convirtió en una aventura de varios años, un trabajo dinámico en progreso.

Cuando me mostró por primera vez el archivo, suspiró al ver la montaña de papeles y dijo: “He concluido que nada sucederá a menos que lo organice yo misma”. Aprendí muchas cosas de ella, pero tal vez la más importante era: haz todo lo que puedas por ti mismo y no esperes a nada ni a nadie, porque nunca hay realmente suficiente tiempo. Su larga enfermedad agudizó su conciencia de la mortalidad, y escribir siempre fue su prioridad. A menudo decía que “la vida existe para ser descrita”. Con Slavenka, todo eventualmente se convirtió en texto. Cualquier cosa en la que pensara se convertía en una novela, un ensayo, un artículo de periódico o una combinación de los tres.

En los años 2000, cuando yo era una joven feminista con un hijo al que temía que dominara mi vida intelectual, descubrí su colección “Los pecados mortales del feminismo” (1984), una de las primeras contribuciones al feminismo en Europa del Este (desafortunadamente, aún solo disponible en croata). Los ensayos son sorprendentemente relevantes. El primero, escrito en 1979, aboga por la introducción de la educación sexual obligatoria en las escuelas. Este era un tiempo en el que los conceptos de performatividad de género y construcciones lingüísticas estaban en pleno auge, y cuando el feminismo(s) tendía a olvidar la determinación biológica de las mujeres. Estaba agradecida a Slavenka por sus textos concretos sobre la realidad de las vidas de las mujeres. Analizó el patriarcado en lo cotidiano: revistas femeninas, libros ilustrados infantiles, discursos políticos, violencia doméstica y más.

[Contexto: Slavenka Drakulić fue miembro de la junta asesora de Eurozine y una frecuente colaboradora de la misma.]

[Hecho: Slavenka Drakulić falleció en 2026]

Solía decir que las mujeres deben defender activamente sus derechos reproductivos y comprender los peligros de los políticos y gobiernos de todo el mundo que quieren sofocar la emancipación de las mujeres devolviéndolas a sus roles de cuidadoras “naturales”. Cuando hablaba de esto, movía sus manos enérgicamente, con un brillo en los ojos, a veces riendo y diciendo que tal vez las mujeres no protestan porque las cosas aún no son lo suficientemente malas. Le preocupaba que las mujeres solo despertaran cuando fuera demasiado tarde, en alguna versión de “El cuento de la criada”, cuando ya no tendrían voz.

En 2020, publicó una nueva edición de “Los pecados mortales del feminismo”, que incluía sus ensayos más recientes sobre temas relacionados con las mujeres. En el epílogo, Slavenka explicó que quería publicar una nueva edición porque, “si esperábamos una mejor situación, más respeto, una mayor igualdad, eso no sucedió”. Por el contrario, el patriarcado es resistente, y las mujeres, por su capacidad de concebir hijos, pueden convertirse de la noche a la mañana en víctimas de ideologías nacionalistas o religiosas. El libro es una lectura ideal para cualquier persona que no lea teoría o textos feministas, porque aborda estos temas de manera simple y tangible.