En Alemania, la primavera está marcada por días festivos de origen cristiano: Viernes Santo, Pascua, Ascensión y Pentecostés, que celebran la crucifixión y resurrección de Cristo, la ascensión de Cristo al cielo, y el nacimiento de la Iglesia Cristiana.
También conocido como Domingo de Pentecostés o Trinidad por algunas tradiciones religiosas, marca el momento en que se cree que el Espíritu Santo descendió sobre los Apóstoles de Jesús, María y otros seguidores de Cristo, 50 días después de Pascua, de ahí su nombre que proviene de una palabra griega helenística que significa “quincuagésimo”. Aunque la festividad es importante para los cristianos, tiene sus raíces en el judaísmo.
Los seguidores de Cristo se habían reunido en Jerusalén para observar la Fiesta de las Semanas (Shavuot en hebreo), una fiesta de la cosecha que se celebra siete semanas y un día después del primer día de Pascua, también celebrado como el día en que se revelaron los Diez Mandamientos a Moisés.
Milagro de entendimiento
Según la cuenta bíblica, los discípulos que presenciaron el evento milagroso salieron a las calles e inspiraron a unas 3,000 personas a convertirse en seguidores bautizados de Cristo, los primeros pasos hacia una iglesia organizada.
Haciendo lo abstracto tangible
El color asociado con Pentecostés es el rojo, que simboliza la alegría y el fuego del Espíritu Santo. En Italia, esto se asocia con las rosas, cuyos pétalos suelen esparcirse desde los techos de las iglesias católicas. Esto busca representar las lenguas de fuego que tocaron a María y los Apóstoles durante Pentecostés.
Uno de los ejemplos más llamativos de esa práctica tiene lugar en el Panteón en Roma, donde los bomberos dejan caer miles de pétalos de rosa a través del ojo del edificio al concluir la misa de Pentecostés.
Algunas iglesias barrocas en Austria, el sur de Alemania y Francia también tienen aberturas en sus techos, llamadas “Agujeros del Espíritu Santo”, que simbolizan el descenso del Espíritu Santo. Además de los pétalos de rosa, algunas iglesias bajan una figurita de paloma por el agujero durante las celebraciones de Pentecostés, siendo la paloma el principal símbolo del Espíritu Santo en la tradición cristiana.
Pequeños pero significativos regalos
Además, Pentecostés no está vinculado a tradiciones seculares que se presten bien a la comercialización. “Hay un dicho gracioso de que los regalos son los más pequeños en Pentecostés”, señala Hofmann. No hay Conejo de Pascua, ni Papá Noel, solo el “regalo del Espíritu Santo”.
La iglesia de Hofmann ha estado marcando la festividad durante años con una celebración ecuménica que involucra varias denominaciones cristianas diferentes. Presenta un servicio religioso seguido, al estilo típico alemán, de café y pastel, y salchichas a la parrilla.
Para ella, el evento representa el “milagro de entendimiento” detrás de Pentecostés: “No tengo que ser como tú. No tengo que hablar tu idioma para entendernos, pero puedo aferrarme a lo que es importante para mí, donde me siento cómoda, donde estoy en casa. Y aún así podemos estar juntos. (…) Creo que también es un milagro que las personas se acerquen y se entiendan, a pesar de todas sus diferencias”.
En estos tiempos altamente polarizados, esos regalos pueden ser los más esenciales.
(Editado por: Elizabeth Grenier)
